188問：釋迦牟尼佛本身有六大神通，但其弟子卻都不談論神通，請問明師，這是什麼原因？

  答：釋迦牟尼佛所謂的六神通就是六識神通，然而為何他的弟子們都不談論神通呢？所謂的神通就是感應，但是神通是來自於我們無形精神層面的一種玄機奧妙，也是另一種無形智慧。佛教教主本身修到五眼六通的感應神通境界，是因為他由捨業、捨離心以及天生的修持因果所造化，才修得五眼六通，並且成道證果。

  神通感應要能悟出內道的玄機已是大智慧，這種神通感應能夠渡人救世，能夠做許多有意義事情。過去只有佛教教主釋迦牟尼佛有辦法修到第三眼天眼的基礎，進而修得法眼及佛眼。只要修到佛眼的境界，六識神通自然會啟發出來。

  在民間若是有竅門感應，一般而言就可稱做神通，但大部打的神通幾乎都是指意識它神通。意識它神通是一種外道的修持，其修法與內道相反。佛教的弟子無法跟上釋迦牟尼佛修成證道，更不敢說得到五眼六通，也因此，他們自然不敢談論神通方面的事。現今的佛門弟子更是不強求，因為神通感應一定要來自第三眼的能力，進而達到第五眼的境界。若是有這樣的一條路，他們才有可能去追求五眼六通的感應能力。

  其實五眼六通本來就是存在於人體內的玄機，只要修習內道及靈魂真氣就能啟發出來。人在日常生活中常將腦意識運用過度，因此，所修持的內道，或是追求的五眼六通等種種的神通能力，反而將它修成了外道，而成了外靈所啟發的一種感應能力。而佛門弟子因為有捨離心及捨業等條件，能夠修心養性、心腦定靜，從領悟、開悟走到證悟、明心見性，之後才能夠體會禪定。

  禪定能開發竅門的神通，但是他們在修持後有感應能力，也絕不提神通的事。神通的能力不只是佛門弟子所求，一般有靈修的緣者也會追求玄機能力的感應與智慧。所以，佛門到此時對神通是不強求了，雖有感應，也不會去談論。總而言之，感應與神通都是一樣的意思，只不過是名詞不同罷。

 

189問：為何神通者在感應時都要閉上眼睛？而從事相學研究者在施展能力時就不閉眼睛？請問明師，這兩者有何不同？

  答：命理相學在斷人命運或吉凶時，眼睛絕不閉上，這是因為張開眼睛是腦意識的能力，是要用智慧在腦中運轉；而神通者在指示明路，或幫助他人化解疑難雜症時，眼睛一定要閉上。閉眼就是我們的精神層面，靈氣會發出感應，所以神通者一定要閉上眼睛才可以在竅門通氣，也才會有感應能力，所以不同之處就在此。

 

190問：報紙曾經報導，英國有一個四歲的小女孩在面前放了一支湯匙，眼睛看著它，湯匙就會浮起來，請問明師，這是什麼原因？

  答：這個小女孩是個人才，全世界找也找不到幾個，這是天生的人才。腦意識（覺魂）的腦磁波所發射出來的電波可以感應物質，金屬的東西就可以用感應來吸引，但是這樣做對有形的腦神經與無形的腦精神有相當的損害。一個人腦意識用得太重就會破壞腦神經，經過一個月持續不斷的表演之後，這個小女孩的小生命就已結束了。

  一個人的腦意識不能用得太重，用太重有壞處，肉體生機能力和其它二魂的靈氣就無法受到培養，沒有任何的好處可言，也會產生許多後遺症。所以大家用腦要三思而行，不用處處跟別人比，知足常樂就好。

 

191問：曾經在電視節目中看到外國人的表演，表演者用錢幣將眼睛遮起來，又用膠布貼起來，再用白布綁起來，但他可以看到觀眾拿到他前面的東西，還可以將杯子的水倒滿，甚至可以駕車表演，和睜眼開車是一樣的。請問明師，這是用透視能力嗎？

  答：這是一種看著玩的術法，可不是透視能力，而是一種術法，無須感到特別或是好奇。在國內也有這種表演，說穿了不值錢，你也可以照著這種方法做，隨教隨會。術法或氣功和靈修是不相同的，萬一練氣功練到出現神通，就要馬上停止，要趕緊修心養性。靈修法門或是宗教的派門，其實都是在研究無形的事情，是屬於心靈層面的修持。

  現在來說這個表演的手法，是先以兩個拾元硬幣遮起眼睛，然後用膠布貼起來，但下面蓋少一點，上面蓋多一點，然後用白布包起來，在白布包起來的情況下，只要眼睛用力張開，膠布就會張開來，因有白布綁著，所以外面看不到。一旦膠布張開，眼睛就看得到了，只要眼睛往下看就可以看到，所以茶倒多滿都知道。

  表演完後，要解開白布時，膠布已經又貼好了，手貼一下又貼回原位，一件一件照常拿下來。這種術法、魔術或障眼法是讓人娛樂的，不能將這種術法與神通透視或超能力混為一談。這不是透視，靈修要來練這種術法是不可以的，練到後來都會走火。

  電視節目也常做些超能力的事情，這是屬於娛樂性質的，不要羨慕，這不可能是靈的事情，靈的事情絕對不表演，靈的事情是要渡人救世、啟發大智慧的，可以運用在人生許多的事情上。

  靈學學術可以教傳，當然就有其地位和權威，所有的學問靈學排行第一，再來是哲學，然後才是科學，而後才有其它各學界。在這時機、時運不得已將這靈學真理公佈出來，和大家做個探討和認識，看以後能否化解這些劫數，如無法化解，黃陽期就無法降臨。各派門宗教、靈修的宗旨或人生的意義都要去了解，不能道聽塗說，一好奇就跟著走，對自身沒有任何的意義與好處。

 

192問：請問明師，有陰陽眼或眼通的人要如何去分辨所看到的外靈是神還是鬼？

  答：這問題很重要。鬼是有生命的靈體，而神只是天界的電源，剛好有人接下來被我們看到，要不然就要上去找，那有一定的路線，不是想看就能看到，要腳踏金蓮花才能上去，所以陰陽眼所看的神，或是坐禪自修所看到神，要注意祂體外是否有毫光。

  神仙聖佛的體外光一定要淡黃色以上，或金黃色，或是七彩毫光。假使所看到的神佛沒有體外光，很明顯地，那一定是濁氣幻化出來的。有時腦意識本源台會幻化出一些景像，這是屬於濁氣的電波，就像是電視台發射的電波一樣，一接收到，電視就會有影像。

  同樣的，一旦看到外靈生命或濁氣，就已經跟它產生感應，並接收到它的電波了，問題是有辦法斬斷這條感應的電波嗎？有能力防止外靈不入侵體內嗎？如果來體會天眼過程，自然就有這種妙法可以防止外靈入侵體內，如果沒有這種能力，外靈進來久了，毛病自然就會產生，這就是病苦的源頭。

 

193問：陰陽眼可以看到陰間的事物，請問陰陽眼是怎麼樣來的？和天眼的能力有何不同？請明師開示。

  答：這輩子有陰陽眼眼通的人是前世有修持，才會在此生有陰陽眼暗藏的因果，可以看到陰間的事物或是鬼神、靈體。假使這輩子重意識，如修仙宗、密宗等任何宗教信仰，或是練氣功、執著、迷信、煩惱等這些重意識的事，就會啟發陰陽眼通。

  但是陰陽眼的眼通雖然可以看見神和鬼，也可看到人體內的病苦，知道過去未來。但他無法隨心所欲。當他們看到痛苦的人時，知道對方的劫數已到，快要結束生命了，卻無法化解對方的劫數。所以陰陽眼的能力可以渡人，但是要救世就顯得能力不足；而天眼能力不但能渡人救世，也可隨心所欲，這是因為陰陽眼的能力以腦意識氣為能源，而天眼所運用的是以靈魂真氣為能源。（腦意識能源為靈魂真氣能源的一半）

 

194問：有的人練氣功時發現自己有眼通，請問明師。為什麼氣功不是靈修法門也能修出眼通？

  答：這種情形很多，重意識的功夫也好、重意識的處事作為、重意識的禪坐、重意識的術法等等，都會啟發出先天性所帶的修持因果。你如果有陰陽眼就啟發陰陽眼；你如果有心通、意通就啟發心通、意通；有耳通也會啟發出耳通，如果能修持天眼妙法就不會有這種問題。

  你如果修重意識的法門就要注意，若啟發到天生所帶的神通感應，就要趕緊加強改善你的修心養性，不能再重意識，若重意識到最後就是人在做，天（外靈）在造作，使你的人生路途有魔考，像苦海一般。所以我們這一世的人生路就是我們腦意識的智慧，要自己造化自己，不要自己害自己。

 

195問：什麼是竅門六神通？要如何修持才能達到神通效果？請明師解答。

  答：六竅神通就是我們的六識神通，即眼、耳、鼻、舌、心、意，這是有形像的一種感應，看得到、聽得到，說話有聲音，這就是竅門。竅門神通可知道他人之事及未來過去之事，這是無形精神的一種感應。在六識竅門中，以眼竅的境界最高，所以自古流傳至今的各密宗派門，其過程都專注於眼通的開發。

  這一世有陰陽眼的人，是因為前世或累世曾修持靈修的秘法而得到陰陽眼，這一世在無意中被啟發出來。這無意中的啟發，舉凡練氣功或操煩、煩惱、業障多、重意識，或是坐禪用腦意識（覺魂）意念運氣，這都會啟發出陰陽眼，所以陰陽眼就是以這個腦意識為電源。神通最高的境界是眼通，第二是耳通，最容易出竅感應的神通是心通和意通，一般有心意通的人很多，眼通的人很少，在台灣有陰陽眼的比例約佔比率百分之三。以先天有修持因果者而言，一百位中只有二位是陰陽眼，而有七十位是具心意通的修持因果。如果這七十位來練天眼。七十位都能啟發出天眼，因為天眼所運用的不是腦意識的電源，而是靈魂真氣，經由中氣脈至玄關，經過系統過程妙法靈物啟發出來的透視能力。

  如果修持各密宗派門而得任一種神通，唯獨眼通末被開發，那麼眼通就很難出現；假如眼通有出現，其它的竅門神通就會出現，這是要靠本身自己的造化和意識的選擇。所以六竅神通法門在密法或任何法門、宗教、祈禱、唸經，還是拜拜，眼睛一閉就是禪，體內絕對會產生感應，這是真理。所以我們人體的玄機，可說是很奧妙的一種能力。

 

196問：颱風的路線是否能用天眼靈力去改變？請明師開示。

  答：天眼靈力的境界事實上是有辦法做到的，但是你若要知道是真是假，最好你能來體會、認識，來探討天眼靈力的妙法，自然你就能知道這其中的奧妙與無形感應。颱風這種在空中無法看見的靈力生命，如何處理讓它轉向，天跟過程的靈力妙法都是有辦法處理的。所以要你親自來探討，就可以知道是不是有這麼高的境界。

 

197問：請問明師，眼通都是由先天性帶來因果的關係，若不是先天性的，這一世有辨法修得神通感應嗎？

答：這個問題是一個沒有修持過、沒有感應的人所提出的問題。今天你若有修持不可能沒有感應過。神通感應在先天性的最高境界是眼通，若是心、意通，每個人都有，只是準不進確而已。因為能在台灣出生的人，大多是前世有修持、有福報的人，也有累世都有修持的。在人體內最容易啟發的竅門，就是心通和意通。若是談到眼通的感應，就無法完全照你的希望，今天各密宗的密法也是講求眼通。由於自古以來各神通派門的祕法過程，才有這一世具陰陽眼的人才存在，所以無須煩惱這一世是否有神通。

  用教的能教出來嗎？在外界的靈通學術是不會教你的，他只教你一些秘法，讓你以為你的前世就有善根，若是修到老還修不出任何東西，那就是你的業障。在天眼妙法的過程，傳法不是如此，如果你有興趣要來探討天眼的妙法過程，不需要前世有什麼修持，或前世修持得非常好，或前世有善根，或是神仙聖人的轉世等等的條件。只是神仙聖人的轉世，因為前世有修持，轉世後也較有修持心，也因為有因果牽連，這輩子絕對不會討厭修持或不修持，一定會繼續修，很少因為有因果的牽連而對靈修問題沒興趣的。

   就是因為這些靈修問題的牽連，導致一些外靈生命，專門找這些有先天性修持因果人才的竅門為目標，這些外靈生命製造他的病苦，破壞他的肉體，嚴重干擾他的生機。所以這一世若要修持，只要找對修持的路，不管你前世有多嚴重的業障，這一世一樣可以修得好，如此就對了。所以古時流傳下來的靈修法門，和神通論，都是依你自己的觀念去體會修持罷了。但是，在現今真道妙法降傳的學術，就是可以指導你、教導你，甚至可以面授教傳。

  你所修的有沒有進步？在天眼妙法的過程，自己會知道自己的程度。而以前的靈修法門只是教你而已，不知道有沒有進步，又談到業障和善根的問題。現今國內的天眼妙法過程，等待有緣人來探討，絕對能使你在這一世超生了死和返源歸宗，使你的人生路途好走，不會有如苦海般的人生。

 

198問:如何測試自己是否有先天眼通能力？
答：首先將雙眼合閉，但不能有睡意，再將雙眼直視眼皮靜看是否有白色、藍色、粉紅色、綠色等或其他色的光都可以，這些光表示您具備有先天的眼通能力，真是可喜可賀，如想進一步了解或啟發天眼，歡迎一起加入研究行列。

 

199問：佛教有兩個神通，神足通與漏盡通，請問明師，這兩種神通有何作用？

  答：佛教中的六大神通，在現今佛教的修持方法即是修禪定，不過他們不講神通，但是他們所知的經典、經文中還是有這六大神通。而神足通就是靈學真理中的意竅感應，這意識竅門的感應就是他們所說的出胎，或是在悟空時要去哪裡就去哪裡的境界，這就是神足通。

  而漏盡通是修到最高境界，無論任何的雜念、煩惱、業障等，都一個個的漏完了，所以漏盡通可說是禪定的最高境界。但是和我們研究天眼這個無意識卻又不盡相同，漏盡通為腦意識的能量，是由腦意識的能量做主；而天眼所啟發的是靈魂真氣，是以靈魂真氣為能源，所以是無意識。兩者在體內所運用的氣是不相同的。

 

200問：請問明師，動物是否有陰陽眼？

  答：關於陰陽眼，我們擁有人身這肉體，有這腦意識這個能量，而且他上一世有修得陰陽眼的因果，這世轉世為人後便有陰陽眼的修持因果暗藏在他身體裡面，可以說人若有天生所帶來的這個因果，他這世絕對有陰陽眼的眼通，以動物來說，動物沒有「腦意識」，所以假使說上一世有陰陽眼，這世投生在動物肉體，但因牠無腦意識的這個電源，牠所具有的感應就是六識，六識就是這個心跟意，心跟意的感應，比如說一隻狗來說，有時候會感應到，外來的外靈也好，還是地府起來的這些閻羅鬼卒，他也感應的到所以我們有時候會聽聞狗的淒厲吠聲(吹狗螺)，所以說動物他是沒陰陽眼但是他有心、意的感應。

 

201問：聽朋友說台灣的神通者很多，請問明師，是否真的如此？

  答：台灣有很多的神通者，修持者也很多，信仰者也很多，針對無形的層面做研究者也很多，這是什麼原因呢？因為國內在五十多年前，就有真道降臨本土，天地人三曹所有的靈光，轉世時都有感應到，所以大家都集合降生在台灣了。國內所看到的不管是神通者或廟宇，對一些聖賢者所流傳下來的妙法，都有許多的人在做研究和探討，所以國內是世界上有感應與靈學真理有緣者最多的地方。

 

202問：神壇的乩童可提供眾生請教問事的服務，請問明師，他們的能力是怎麼來的？

  答：坊間的神壇裡有一些乩身、乩童，他們是藉由外靈生命啟動竅門，所以能有所感應，這是一種它神通的能力。但是這能力開啟之前有個過程，要閉關四十九天或一百零八天，在裡面靜坐，不能吃五穀，如此讓他全神貫注。但這種神通能力是藉由它神靈力的靈源與力量，所以乩童神通來源就是從這裡來的。

 

203問：一些神通者總是說天機不可洩漏，請問明師，是否真的有天機？

  答：有些靈修的人才、神通者或是渡化眾生的人，都會說到「天機不可洩漏」，如果有病苦的人前去請教一些神通者，他們有時也會說「你就是沒有領救世旨，所以才會產生病苦。」一個人如果沒有竅門感應，因此無法解決眾生的病苦或疑難雜症，就會說是「天機不可洩漏」，讓前來請教或需要幫助者的疑問與病苦得到空白的解答，因為說「天機不可洩漏」等於是沒有回答。

  靈學真理的天眼透視能力，絕對不會說「天機不可洩漏」，一定要指示眾生，對一些不知明路的人，如果說「天機不可洩漏」或是「你沒有領救世旨」，這種說法會讓請教者產生迷惘，不知怎麼去問。有竅門神通、有感應能力者，一定要服務社會，一定要指示眾生明路，不能說「天機不可洩漏」，如果說「天機不可洩漏」，等於是自己的實力不夠、能力不足，才會有如此的說法。人都是慈悲、良善的，有人要請教，就要指示明路，才是修持者的慈悲。

204 問:何謂本靈﹝神﹞通？
答:由我們的本靈﹝神﹞通竅，而啟發本靈之潛能 ，是謂本靈通，本靈通的能力，是本靈之能力顯現，沒有他靈混雜在內，完全純淨。人有三魂，主魂、覺魂、生魂，通竅之本靈即為主魂，主魂又稱天魂，其源頭來自於無極天，因此本靈通竅之感應能力，境界極為高超，而且主魂亦為我們人的良心，因此本靈通竅所得之「本靈通」定依良心處事，決不會走偏私邪惡而傷人害己。